카르나크 신전
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1. 개요
카르나크 신전은 이집트 룩소르 북쪽에 위치한, 현존하는 가장 큰 규모의 신전이다. 기원전 2000년경부터 건설이 시작되어, 신왕국 시대와 프톨레마이오스 왕조에 걸쳐 10개의 탑문, 대열주실, 오벨리스크, 신전 등으로 확장되었다. 아문-레, 무트, 몬투 등 테베 삼위신을 모시는 주요 구역과 함께, 투트모세 1세의 오벨리스크, 하트셉수트의 오벨리스크, 람세스 3세 신전 등 다양한 구조물로 구성되어 있다. 323년 콘스탄티누스 대제에 의해 기독교가 인정된 후 버려졌으나, 18세기 이후 유럽인들에게 알려지면서 발굴과 복원 작업이 진행되었다.
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| 카르나크 신전 | |
|---|---|
| 지도 | |
| 기본 정보 | |
| 명칭 | 카르나크 신전 |
| 원어 명칭 | معبد الكرنك (아랍어) |
| 영어 명칭 | Karnak Temple, Temple of Karnak, Karnak Temple Complex |
| 위치 | 룩소르 주, 이집트 엘-카르나크 |
| 지역 | 상이집트 |
| 종류 | 성역 |
| 부분 | 테베 |
| 건설 시작 | 기원전 1970년경 |
| 건설 주체 | 세누스레트 1세–넥타네보 1세 |
| 재료 | 석재 |
| 사용 시기 | 이집트 중왕국 ~ 프톨레마이오스 왕조 |
| 상태 | 유적 |
| 일반 공개 여부 | 공개 |
| 유네스코 지정 | 예 |
| 지정 유형 | 문화유산 |
| 지정 기준 | I, III, VI |
| 지정 연도 | 1979년 (제3차 회의) |
| 지정 번호 | 87 |
| 지역 | 아랍 국가 |
| 이미지 | |
![[[대열주홀]]의 기둥 ([[아문-레 신전 구역]])](https://cdn.onul.works/wiki/noimage.png) | |
| 위치 정보 | |
| 좌표 | 위도 25.718611, 경도 32.657778 |
| 상세 정보 | |
| 면적 | 약 2.5km² |
| 다른 이름 | 이페트-스우트 (Ipet-Sut) |
2. 명칭
신전의 원래 이름은 "가장 선택된 장소"를 의미하는 ''이페트-이수트''였다.[3] "카르나크"라는 단지의 현대 이름은 인근 마을 엘-카르나크에서 유래되었으며,[4] "요새화된 마을"을 의미한다.[5]
카르나크 신전은 룩소르 신전 북쪽 3km 지점에 있으며, 현존하는 최대 규모의 신전이다. 기원전 2000년부터 건립되기 시작했지만, 역대 왕에 의해 증축과 개축이 반복되어, 초기 유구로는 제12왕조 세누세르트 1세의 성당만이 남아 있다.
3. 역사
현재의 신전은 신왕국 시대부터 1500년 뒤인 프톨레마이오스 왕조에 이르는 긴 시간에 걸쳐 건립된 10개의 탑문, 제19왕조의 창시자 람세스 1세로부터 3대에 걸쳐 건설된 대열주실, 제18왕조의 투트모세 1세와 그의 딸이자 여왕인 하트셰프수트가 세운 오벨리스크, 투트모세 3세 신전, 람세스 3세 신전 등으로 구성되어 있다. 특히 높이 약 23m의 석주 134개가 늘어선 대열주실은 너비 약 100m, 안쪽 깊이 53m로, 안쪽의 하트셰프수트 여왕의 오벨리스크와 함께 보는 이들을 압도한다.
신전은 오랫동안 모래에 파묻혀 있었고, 모래 위로 드러난 부분은 도굴꾼들의 표적이 되었다. 이집트 고고국은 카르나크 담당 부서를 설치하고 루그랑을 담당자로 임명하여 신전 보수와 발굴에 힘썼다. 그러나 신전 지하에 큰 수맥이 흘러 신전은 저절로 무너져 가고 있었고, 이집트 고고국은 지하 수맥까지 조사에 나섰다. 넓은 면적과 기타 사정으로 인해 전체의 10%밖에 발굴되지 않은 상태다.
아문-레 구역의 주요 건축 작업은 제18왕조에 이루어졌으며, 이때 테베는 통일된 고대 이집트의 수도가 되었다. 투트모세 1세는 4번째와 5번째 탑문을 연결하는 울타리 벽을 세웠다. 하트셉수트는 기념물을 건설하고 힉소스 점령 기간 동안 파괴된 무트 구역을 복원했다. 그녀는 쌍둥이 오벨리스크를 사원 입구에 세웠는데, 하나는 여전히 서 있으며 지구상에 남아 있는 두 번째로 높은 고대 오벨리스크이다. 그녀의 또 다른 프로젝트인 카르나크의 붉은 예배당(샤펠 루즈)은 바르크 신전으로 계획되었다.
대열주 홀의 건설도 제18왕조에 시작되었을 수 있다(하지만 대부분은 제19왕조의 세티 1세와 람세스 2세 아래에서 진행되었다). 메르넵타는 바다 민족에 대한 승리를 카셰트 법정 벽에 기념했는데, 이는 룩소르 신전으로 가는 행렬 길(스핑크스 길)의 시작이었다. 마지막 주요 변화는 넥타네보 1세에 의해 건설된 제1 탑문과 구역을 둘러싼 거대한 울타리 벽을 추가한 것이다.
고대 그리스와 로마 작가들은 카르나크를 포함한 상 이집트와 누비아의 기념물에 대해 기록했다.
서기 323년, 콘스탄티누스 대제는 기독교를 인정했고, 서기 356년 콘스탄티우스 2세는 이교도 사원을 폐쇄하라고 명령했다. 카르나크는 이때 대부분 버려졌고, 기독교 교회가 폐허 속에 세워졌다. 투트모세 3세의 축제 홀 중앙 홀을 재사용한 것이 대표적인 예이다.
3. 1. 유럽의 카르나크 인식
헤로도토스와 스트라보는 테베의 정확한 위치와 나일강을 따라 얼마나 올라가야 그곳에 도달할 수 있는지를 언급하고 있다. 2세기의 클라우디우스 프톨레마이오스의 저작인 ''지리(Geographia)''에 기초한 이집트 지도가 14세기 후반부터 유럽에 유통되었으며, 이 지도들 모두 테베(디오스폴리스)의 위치를 표시하고 있었다. 그럼에도 불구하고, 하 이집트만을 방문하고 여행기를 출판한 15세기와 16세기의 여러 유럽 작가들, 예를 들어 요스 반 히스텔레와 앙드레 테베는 테베를 멤피스 안 또는 그 근처에 위치시켰다.
카르나크 신전 단지에 대한 최초의 유럽 묘사는 1589년 이름이 알려지지 않은 베네치아인에 의해 이루어졌으며, 그의 기록은 피렌체 국립 중앙 도서관에 보관되어 있지만, 단지에 대한 이름은 언급하지 않았다. 카르나크("카르나크")는 마을 이름이자 단지 이름으로, 1668년 카푸친 선교사 형제 프로테스와 샤를 프랑수아 도를레앙이 이 지역을 여행하면서 처음으로 확인되었다. 프로테스의 여행에 대한 글은 멜키세데크 테베노(''다양한 흥미로운 여행의 관계'', 1670년대~1696년 판)와 요한 미하엘 반슬레브(''이집트의 현재 상태'', 1678)에 의해 출판되었다.
카르나크에 대한 최초의 그림은 폴 루카스의 1704년 여행기(''시에르 폴 루카스의 레반트 여행'')에서 발견된다. 이 그림은 상당히 부정확하며, 현대의 눈으로는 혼란스러울 수 있다. 루카스는 1699년부터 1703년까지 이집트를 여행했다. 이 그림은 프톨레마이오스 3세 에우에르게테스 / 프톨레마이오스 4세 필로파토르의 세 개의 거대한 프톨레마이오스식 관문과 아문-레 신성 구역의 거대한 113m 길이, 43m 높이, 15m 두께의 제1 탑문으로 둘러싸인 단지를 바탕으로, 아문-레 신성 구역과 몽투 신성 구역의 혼합된 모습을 보여준다.
카르나크는 클로드 시카르와 그의 여행 동반자 피에르 로랑 핀시아(1718년 및 1720-21년), 그랜저 (1731년), 프레데릭 루이스 노르덴 (1737-38년), 리처드 포코크 (1738년), 제임스 브루스 (1769년), 샤를-니콜라-시지스베르트 소니니 드 마농쿠르 (1777년), 윌리엄 조지 브라운 (1792-93년), 그리고 마지막으로 나폴레옹 원정대의 과학자들, 비방 데농을 포함하여 1798-1799년에 방문하고 묘사되었다. 클로드-에티엔 사바리는 1785년 저서에서 단지를 상당히 자세하게 묘사했는데, 특히 다른 여행자들의 정보를 바탕으로 구성된 상 이집트에 대한 가상의 여행기라는 점을 고려할 때 더욱 그렇다. 사바리는 1777-78년에 하 이집트를 방문하여 그에 대한 저서도 출판했다.
4. 주요 구역
이 구역은 신전 단지 내에서 가장 큰 구역으로, 테베 삼위신의 주신인 아문-레에게 봉헌되었다. 파네젬 1세의 조각상을 포함하여 여러 개의 거대한 조각상들이 있는데, 그 높이는 10.5미터에 달한다. 이 신전의 사암, 즉 모든 기둥을 포함한 재료는 게벨 엘-실실라에서 나일강을 따라 160킬로미터 남쪽으로 운반되었다.[54] 또한 무게 323톤, 높이 29.5미터에 달하는 가장 큰 오벨리스크 중 하나를 가지고 있다.[55]
전체의 구성은 대략 동서 및 남북으로 뻗어 있는 2개의 축을 가지고 있으며, 그 중심축이 되는 동서의 주축상에는[16] 6개의 탑문으로 구분되어 있다.[23] 신역의 주벽은 일건 벽돌로 축조되었으며, 두께 10미터[56], 한 변의 길이는 약 500-600미터이며, 동서 540미터, 남북의 서변 600미터, 동변 500미터가 된다.[17][31] 중왕국 시대, 제12왕조의 센우세르트 1세부터 주로 신왕국 시대, 제18왕조의 아멘호테프 1세(기원전 1525-1504년경[21]), 투트모세 1세(기원전 1504-1492년경[21]), 제19왕조의 세티 1세, 람세스 2세 등, 그리고 로마 지배 시대에 걸쳐 증개축되어 역대 왕이 증축 부분을 확장해 갔다.[19]
제1탑문에서 동서의 중심축을 진행하면 제2탑문과 제3탑문 사이에 거대한 열주실이 있다. 제3탑문에서 남쪽을 향해 아멘 대신전의 주축선과 거의 직각으로 또 하나의 남북 축이 제7탑문에서 제10탑문에 걸쳐 뻗어 있으며[57], 그 축선은 더 남쪽의 무트의 신역으로 향하고 있다.[58] 제7탑문 앞이 되는[57], 두 개의 축선이 교차하는 남쪽에는 성지가 있다.[58]
이 부신전으로 건설된 룩소르 신전(이페트-레스이트, ''Ipet-resyt''[59] "남쪽의 전용 궁전", "남쪽의 후궁"[60])이[57], 남쪽에 2[61]-3킬로미터 정도(2.4킬로미터[62]) 떨어진 위치에 있으며[63], 1200체 이상의 스핑크스가 양쪽에 늘어선[62] 스핑크스 참도([64])에 의해 통하고 있다.[57] 매년 범람기(아케트[61])의 제2월의 11일간(제20왕조(기원전 1184-1069년경[21])의 람세스 3세(기원전 1184-1153년경[21]) 무렵에는 약 1개월에 걸쳐 계속되게 되었다[61])의 에서 아멘 신은 아내 신 무트, 자식 신 콘스의[65] 다른 삼주신의 신체와 함께 성주에 실려[61], 카르나크의 아멘 대신전에서 남쪽의 룩소르 신전으로 옮겨졌다.[57][66]
4. 1. 아문-레 신역
이 구역은 신전 단지 내에서 가장 큰 구역으로, 테베 삼위신의 주신인 아문-레에게 봉헌되었다. 파네젬 1세의 조각상을 포함하여 여러 개의 거대한 조각상들이 있는데, 그 높이는 10.5미터에 달한다. 이 신전의 사암, 즉 모든 기둥을 포함한 재료는 게벨 엘-실실라에서 나일강을 따라 160킬로미터 남쪽으로 운반되었다.[54] 또한 무게 323톤, 높이 29.5미터에 달하는 가장 큰 오벨리스크 중 하나를 가지고 있다.[55]전체의 구성은 대략 동서 및 남북으로 뻗어 있는 2개의 축을 가지고 있으며, 그 중심축이 되는 동서의 주축상에는[16] 6개의 탑문으로 구분되어 있다.[23] 신역의 주벽은 일건 벽돌로 축조되었으며, 두께 10미터[56], 한 변의 길이는 약 500-600미터이며, 동서 540미터, 남북의 서변 600미터, 동변 500미터가 된다.[17][31] 중왕국 시대, 제12왕조의 센우세르트 1세부터 주로 신왕국 시대, 제18왕조의 아멘호테프 1세(기원전 1525-1504년경[21]), 투트모세 1세(기원전 1504-1492년경[21]), 제19왕조의 세티 1세, 람세스 2세 등, 그리고 로마 지배 시대에 걸쳐 증개축되어 역대 왕이 증축 부분을 확장해 갔다.[19]
제1탑문에서 동서의 중심축을 진행하면 제2탑문과 제3탑문 사이에 거대한 열주실이 있다. 제3탑문에서 남쪽을 향해 아멘 대신전의 주축선과 거의 직각으로 또 하나의 남북 축이 제7탑문에서 제10탑문에 걸쳐 뻗어 있으며[57], 그 축선은 더 남쪽의 무트의 신역으로 향하고 있다.[58] 제7탑문 앞이 되는[57], 두 개의 축선이 교차하는 남쪽에는 성지가 있다.[58]
이 부신전으로 건설된 룩소르 신전(이페트-레스이트, ''Ipet-resyt''[59] "남쪽의 전용 궁전", "남쪽의 후궁"[60])이[57], 남쪽에 2[61]-3킬로미터 정도(2.4킬로미터[62]) 떨어진 위치에 있으며[63], 1200체 이상의 스핑크스가 양쪽에 늘어선[62] 스핑크스 참도([64])에 의해 통하고 있다.[57] 매년 범람기(아케트[61])의 제2월의 11일간(제20왕조(기원전 1184-1069년경[21])의 람세스 3세(기원전 1184-1153년경[21]) 무렵에는 약 1개월에 걸쳐 계속되게 되었다[61])의 에서 아멘 신은 아내 신 무트, 자식 신 콘스의[65] 다른 삼주신의 신체와 함께 성주에 실려[61], 카르나크의 아멘 대신전에서 남쪽의 룩소르 신전으로 옮겨졌다.[57][66]
4. 1. 1. 대열주실
아문-레 신전 구역의 대열주실은 5,000 제곱미터 면적에 16열로 배치된 134개의 거대한 기둥이 있다. 이 기둥 중 122개는 높이가 약 12미터이고, 나머지 12개는 높이가 약 21미터이며 직경이 3.6미터 이상이다. 이 기둥 상단의 평행대의 무게는 70톤으로 추정된다.이러한 평행대는 지레를 사용하여 이 높이까지 들어 올려졌을 수 있다. 이는 시간이 오래 걸리는 과정이며, 이러한 높이에 도달하려면 균형을 유지하는 데도 많은 노력이 필요했을 것이다. 그들이 어떻게 움직였는지에 대한 일반적인 또 다른 이론은 모래, 진흙, 벽돌 또는 돌로 대형 경사로를 건설하여 돌을 경사로 위로 끌어올렸다는 것이다. 돌을 경사로에 사용했다면 훨씬 적은 재료를 사용할 수 있었을 것이다. 경사로의 꼭대기에는 거석을 견인하기 위해 나무 트랙이나 자갈이 사용되었을 것으로 추정된다.
눈에 띄지 않는 위치에 미완성 기둥이 있는데, 이는 기둥이 어떻게 완성되었을지 보여준다. 최종 조각은 드럼이 제자리에 놓인 후에 실행되어 배치되는 동안 손상되지 않도록 했다.[6][7] 고대 기술을 사용하여 거석을 이동하는 여러 실험이 다른 위치에서 이루어졌으며, 그 중 일부는 세계에서 가장 큰 모놀리스에 속한다.
대열주실(다주실)은 폭 102미터, 깊이 53미터에 이르며[81][91], 면적 5406제곱미터[92](0.5헥타르 정도[93])가 되는 영역에 16열로 배치된 134개의 거대한 원주가 있다. 이 원주 중 122개는 높이 약 12미터, 직경 2미터의 미개화식 파피루스 기둥이며, 또한 중앙의 2열로 늘어선 12개는 다른 원주보다 큰 개화식 파피루스 기둥으로, 높이가 약 21미터[86], 직경 3.6미터이고[73][94], 외주는 10미터 정도, 주두의 최대 원주는 15미터가 된다[96]. 134개의 파피루스 열주는 천지창조의 대지(원초의 언덕[97])에 떠오른 갈대(파피루스)의 습원을 나타낸다[42][98].
대열주실은 높은 중앙 상부의 세로 격자무늬가 있는 고창으로부터 채광되었다[86][99].
이 다주식 건축은 제18왕조의 아멘호테프 3세(기원전 1390-1352년경[21])의 착공 후, 제19왕조의 세티 1세에 의해 장식이 시작되어 람세스 2세에 의해 완성되었다[47]. 열주실 북쪽은[47] 융기된 부조로 장식되어 있으며, 세티 1세가 착수한 것이었다[100]. 세티 1세는 죽기 직전에 열주실 남쪽의 장식을 시작했지만, 이 부분은 대부분 아들인 람세스 2세에 의해 완성되었다. 람세스 2세의 장식은 처음에는 부조였지만 곧 음각으로 변경되었고, 그 후 열주실 남쪽에 있는 람세스 2세의 부조 장식은 거기에 있는 세티 1세의 약간의 릴리프에 더해져 음각으로 바뀌었다. 람세스 2세는 융기된 부조로서 북익동에 세티 1세의 릴리프를 남겼다. 람세스 2세는 또한 열주실의 다른 곳에서 아버지의 릴리프를 대부분 존중하면서도, 열주실의 동서 주축을 따라 그리고 남북 열주 통로의 북쪽 부분에 따라 세티 1세의 이름을 람세스 2세 자신의 것으로 변경했다.
외벽에는 북쪽에 세티 1세, 남쪽에 람세스 2세의[101] 시리아·팔레스타인에서의 전투 장면이 그려져 있다[47]. 이 외에도 람세스 2세의 남벽에 인접하여 람세스 2세의 치세 21년에 히타이트와 조인한 평화 조약의 문(세계에서 가장 오래된 평화 조약 문서[102])을 포함한 벽면이 있다.
4. 1. 2. 동서 축 구성
주요 신전은 동서 축 상에 배치되어 있으며, 부두(현재는 말라붙은 나일강에서 수백 미터 떨어져 있다)를 경유하여 입장한다.현재 입구는 한때 운하를 통해 나일강과 연결되었던[68] 고대 테라스의 끝 부분에 해당한다. 따라서 부두(선착장)의 테라스에 새겨져 있으며(대부분은 현재 침식되어 사라짐), 통틀어 Nile Level Texts영어라고 불리는 이집트 제3중간기의 이집트 제21왕조부터 이집트 제24왕조의 역대 왕들의 시대에 새겨진 침수 계측 기록이 있지만[69], 방문자들에게는 거의 알려지지 않았다[70]。
; 하코르의 성선 사당
: 고대 부두 옆에는 이집트 제29왕조의 하코르의 성선 사당이 남아있다[16]。 성선은 실제 배(바크)를 본뜬 것으로, 이것을 가마로 운반하는 행렬 때 강을 경유하는 성선을 위한 휴식소였다[71]。
; 스핑크스 참도(드로모스)
: 람세스 2세가 구축한 부두에서[16] 제1 탑문으로 이어지며[72], 40체의 수양의 머리를 가진 스핑크스가 양쪽에 늘어서 있다[73]。 원래 부두에서는 람세스 2세가 건립한 스핑크스 참도가[74] 제2 탑문 입구로 이어져 있었지만, 제1 탑문이 구축되었을 때, 그 양머리 스핑크스는 안뜰 양쪽으로 옮겨졌다[68]。
현재 이 탑문의 건설은 제30왕조에 시작된 것으로 추정되지만, 전부 완성되지는 않았다[16]。탑문의 폭은 113미터, 높이는 43미터[20][75], 두께는 15미터이다. 탑문의 안쪽(동[17]) 측에 많은 진흙 벽돌을 쌓아 올린 경사면이 있으며[16], 이는 탑문이 어떻게 건설되었는지에 대한 단서를 제공한다[68]。
이집트 제22왕조의 전정(중정)은 폭 103미터, 깊이 84미터이다[75]。 이곳의 건축물은 몇몇 더 오래된 건조물을 통합하고 있으며, 원래의 스핑크스 참도가 이전되었음을 알 수 있다[76]。
; 세티 2세의 성선 사당
: 제19왕조의 세티 2세의 성선 사당은 화강암과 사암으로 만들어진 테베 삼주신의 성선 휴게소로, 중앙에 아문, 왼쪽에 무트, 오른쪽에 콘스의 성선을 모시는 3개의 방이 있다[77]。
; 타하르카의 키오스크(파피루스 기둥)
: 전정에는 제25왕조의 타하르카의 키오스크 일부였던[68] 10개의 파피루스 기둥 중 1개가 남아있다. 원래는 동서로 출입구가 있는 노천 구조였으며, 신전의 의식과 관련이 있었을 것으로 생각되는 이 구조물은 이후 이집트 제26왕조의 프삼티크 2세의 것이 되었고, 프톨레마이오스 왕조 시대에 복원되었다[77]。
; 람세스 3세 신전
: 전정 남쪽에 제20왕조의 람세스 3세가 건설한 소신전이 있다[76]。 이 신전도 세티 2세의 성선 사당과 마찬가지로 제1탑문이 건설되기 전에는 주 신전 외부에 위치했다[68]。 메디네트 하부의 람세스 3세 장제전을 축소한 형태로 구축되었으며[78], 신전 안뜰의 좌우에 각각 8개의[79] 오시리스를 본뜬 왕의 입상이 늘어서 있고[80][81], 그 뒤에 다주실과 테베 삼주신의 성선 사당이 갖춰져 있다[77]。
: 람세스 3세 신전의 동쪽(전정 입구[82])에는 제22왕조의 셰숑크 1세(시삭〈「구약성서」열왕기 I 14. 25-26〉)의 업적을 기념한 "부바스티스 문"이 있으며[82], 그 외벽에는 셰숑크 1세가 포로를 매질하는 장면이 묘사되어 있다[77][83]。
; 피네젬의 조상
: 제2탑문 앞 왼쪽에는 신관(제21왕조의 아문 대사제[84]) 피네젬의 조상이 서 있다[20]。 화강암 거상의 발 아래에는 람세스 2세의 공주 벤토안타(혹은 왕비 네페르타리)의 조각상이 보이며[85], 원래 제19왕조의 람세스 2세의 것이었으나, 제20왕조의 람세스 6세의 것이 된 후[86], 람세스 11세의 공주 헤누트타위와 결혼한[87] 신관왕 피네젬 1세가 자신의 이름을 새겼다[88][89]。 이 거상은 복원되어 현재 위치에 세워져 있다[90]。
제2 탑문의 정면 입구 좌우에는 람세스 2세의 한쪽 발을 내딛는 두 개의 거대한 조상이 세워졌으며, 그중 한 개는 두 발 부분만 남아 있다.[86] 이 탑문은 제18왕조의 호렘헤브 통치 말기에 착공되어 일부에 장식이 더해졌다. 호렘헤브는 탑문 내부를 이전 기념물인 투탕카멘, 아이의 신전 구조물 외에 특히 아멘호테프 4세의 기념물에서 사암 블록을 해체하여 재사용한 수천 개의 블록으로 채웠다.[86]
제19왕조의 람세스 1세는 탑문에 있는 호렘헤브의 부조와 비문을 침해하고 거기에 람세스 1세 자신의 것을 추가했다. 이것들은 그 후 람세스 2세에 의해 빼앗겼다. 탑문의 동쪽(뒷면)은 세티 1세 아래 새로 건설된 대열주실의 서쪽 벽이 되었고, 세티 1세가 그 열주실을 건설할 때, 거기에 아버지 람세스 1세의 초상을 지워야 했던 것을 보상하기 위해, 망 람세스 1세를 칭송하는 몇몇 초상이 추가되었다. 제2 탑문의 중앙부는 말기 왕조 시대에 붕괴되었고, 그 후 프톨레마이오스 왕조 시대에 복구되었으며, 프톨레마이오스 6세의 초상이 그려져 있다.[88]
제3 탑문을 통과하면 거의 붕괴된 가로축 방이 있으며, 재건된 아멘호테프 3세의 제3 탑문과 평행을 이룬다. 상당히 붕괴되었지만, 고대에는 매우 웅장했으며 그 부분은 아멘호테프 3세에 의해 금으로 균일하게 덮여 있었다. 앞뜰은 아멘호테프 3세 통치 후기에 추가되었으며, 다음으로 새로운 왕이 신 아문-라 숭배를 거부한 종교 혁명으로 계획이 포기되기 전에 아멘호테프 4세에 의해 미완성된 승리의 장면이 부분적으로 장식되었다.
제3 탑문을 건설하면서 아멘호테프 3세는 자신이 통치하기 전에 세워진 작은 문 등, 많은 더 오래된 기념물을 해체했다. 아멘호테프는 이 기념물에서 가져온 수백 개의 블록으로 탑문 내부를 채우도록 매립했다. 이들은 20세기 전반에 이집트 학자들에 의해 복원되었으며, 현재 카르나크 야외 박물관에 있는 센우세르트 1세의 백색 예배당이나 여왕 하트셉수트의 "붉은 신전" 등, 몇몇 잃어버린 기념물의 복원에 연결되었다.
탑문의 부조는 그 후 자신의 초상을 삽입한 투탕카멘에 의해 복원되었다. 이들은 다음으로 후대의 호렘헤브에 의해 지워졌다. 투탕카멘의 지워진 초상은 오랫동안 아멘호테프 4세의 것이라고 생각되었으며, 아마 아멘호테프 4세와 아멘호테프 3세 사이의 섭정의 증거로 여겨졌지만, 현재 대부분의 학자들은 이를 부정하고 있다.
제4 탑문 및 제5 탑문은 투트모세 1세에 의해 건립되었다. 투트모세 1세는 제4 탑문과 제5 탑문을 포함하여 북쪽, 남쪽, 동쪽에 중왕국 시대의 신전 구역을 둘러싸는 주벽을 건설했고[106], 과거 열주가 있었던 제4 탑문과 제5 탑문 사이의 좁은 구획은 지금도 그 자리에 있는 신전의 가장 오래된 부분으로 구성되어 있다[47]。
; 투트모세 1세의 오벨리스크
: 좁은 광장에는 붉은색 화강암으로 가공된 2기의 대형 오벨리스크가 있으며[56], 제3 탑문과 제4 탑문 사이(제4 탑문 입구[106])에 서 있는 오벨리스크(한 쌍의 남쪽 1기[106])는 투트모세 1세 시대로 거슬러 올라가는 것으로[107], 높이 19.5미터[108], 무게는 143톤으로 추정된다[109]。투트모세 1세의 2기의 오벨리스크를 카르나크로 운반하기 위해, 전체 길이 63미터, 폭 21미터의 웅장한 배가 건조되었다고 기록되어 있다[109][110]。
; 하트셉수트의 오벨리스크
: 제4 탑문과 제5 탑문 사이에 있는 여왕 하트셉수트의 오벨리스크(한 쌍의 북쪽 1기[47][106])는[107], 높이 29.56미터, 무게는 323톤으로 추정된다[55]。동서로 보이는 비문에는 하트셉수트의 이름과 칭호와 함께, 아버지 왕 투트모세 1세와 아문-라에게 바쳤다는 내용 등이 새겨져 있다[111]。후대의 왕 투트모세 3세는 이 지상에서의 전망을 가리고, 그 주위에 벽을 쌓았다. 하트셉수트의 또 다른 한 기의 부러진 오벨리스크는 성스러운 연못 근처에 놓여 있으며[107], 그 선단부에는 앉아 있는 신 아문 앞에 앉아 있는 하트셉수트의 그림이 있다[72]。하트셉수트는 아문 대신전에 오벨리스크를 이 외에 2기 더 건립했지만[47], 투트모세 3세 축제전의 동쪽 안쪽 벽 외부에 있던 한 쌍의 오벨리스크는 일찍 파괴되어, 받침대만 남아있다[112]。
제6탑문은 투트모세 3세에 의해 2개의 원주가 서 있는 "기록의 방"[113]의 입구로 세워졌지만[114], 거의 남아 있지 않다[47]. 투트모세 3세의 탑문은 아크나톤에 의해 파괴된 후, 투탕카멘에 의해 복원된 아문 신의 몇몇 조각상 등이 있다. 이러한 조각 그림은 이후 다시 투탕카멘이 복원한 비문을 빼앗은 호렘헤브에 의해 다시 새겨졌다[105]. 여기에서 "기록의 방"이었던 안뜰[47]보다 성선 안치소를 지나 왕이 공물을 기록한 "제물의 방"으로 이어진다[116]
; 상·하 이집트의 기둥
: 하트셉수트 시대에 레반트의 소국이 이반하는 것을 본 다음 왕 투트모세 3세는 원정을 17년 동안 반복하여 레반트 원정의 승리를 "투트모세 3세 연대기"로 새겼다[117]. 이 "기록의 방"에 있던 천장은[114], 남북에 있는 2개의 화강암 원주[47][113]에 의해 지지되며, 북쪽 기둥에는 하 이집트를 상징하는 파피루스, 남쪽 기둥에는 상 이집트를 상징하는 수련이 융기된 고부조로 장식되어[114], 측면에는 신들과 교류하는 투트모세 3세와 함께 상단에 무트와 그 아래에 아문-라가 조각되어 있다[118].
지성소와 축제전 사이에는 중정(중앙 중정)이 있으며, 이 구역은 한때 가장 오래된 신전이 있던 장소로, 후에 석재로 구조물이 해체되기 전에는 중왕국 시대 신전의 중심부로서 지성소가 위치했을 것으로 여겨진다[55]。이곳은 한 단 낮게 기초석이 잔존하고 있으며[119], 방해석 석판이 확인된다[55]。
이 지성소는 알렉산드로스 3세의 사후 왕위를 계승한 필리포스 3세에 의해, 그 이전의 투트모세 3세에 의해 세워진 지성소(사당)의 자리에 건설되었다. 내실에는 아문의 성선(聖船) 사당의 성선을 안치하는 받침대가 남아있다. 화강암으로 된 이 지성소 주위에는 하트셉수트의 사암 방이 있으며, 이전 지성소의 벽이 바로 옆에 있어 투트모세 3세의 헌납을 기록한 비문이 지금도 보인다.
카르나크 신전 복합 단지의 동쪽에 세워진 축제 전당은 그 자체로 신전의 동서 주축에 대해 직각인 축선을 가지고 있다. 원래는 투트모세 3세의 축제를 거행하기 위해 건설되었으며, 후에 연 1회 오페트 축제의 일부로 사용되었다.
그 다주실은 폭 44미터, 깊이 17미터이며[119], 주변을 각주(32개[119])가 지탱하는 천장과 그 중앙부에 고대 군용 텐트의 기둥을 본뜬 것으로 생각되는 원주(20개[119])로 구축되어 있다[122]。 이곳은 나중에 기독교 교회(6세기경의 콥트교 예배당[119])으로 재사용된 시대의 장식도 일부 남아 있다[55]。 또한, 축제 전당의 벽에는 Botanical garden of Thutmosis III영어이라고 불리는 부조가 있다[122]。 게다가, 남서쪽 구석의 「조상의 방」에서는 왕 메네스에서 시작하여 투트모세 3세에 이르는 62명의 왕명을 나타내는 Karnak king list영어 (투트모세 3세의 왕명표[123])가 발견되었으며, 현재 루브르 박물관에 소장되어 있다[100][124]。
주 신전 복합 단지의 투트모세 3세 축제 전당의 동쪽에 위치하며, 동서 축상에 놓인 람세스 2세의 통치 중에 구축된 사당으로서, 테베의 백성이 아문 신에게 기도했던 "들어주는 귀의 사당" 등으로 불리는 람세스 2세 신전의 유구가 있다[112]。 여기에 투트모세 3세에 의해 건립되어[108], 단독으로 서 있던 1개의 오벨리스크는, 로마의 산 조반니 인 라테라노 대성당 앞의 산 조반니 광장에 있는 "Lateran Obelisk영어" (높이 32.18미터[108])로 추정된다.
또한, 아문 대 신전의 동서 축의 동단에 해당하는 제25왕조의 네크타네보 1세에 의한 동문은, 높이가 20미터에 가깝다[112]。
4. 1. 3. 남북 축 구성
여왕 하트셉수트 시대부터 착수된 남북 축은 제4탑문에서 무트 신역을 경유하여 룩소르 신전으로 향하고 있다.[106]19왕조의 메르네프타 (기원전 1213-1203년경[21])는, 룩소르 신전으로의 행렬이 시작되는 「은닉 장소」(카셰, Cachett)의 안뜰 벽면에 해양 민족에 대한 자신의 승리를 기념했다. 또한 안뜰에는 오시리스의 모습의 왕상과 함께 왼발을 내딛은 왕상 등이 있다[112]。
20세기 초의 1903년에, 이 넓은 안뜰의 남쪽 지하에 있던 「은닉 장소」가 발견되었고, 깊은 수직 구덩이에 묻혀 있던 아멘호테프 2세 (기원전 1427-1400년경[21])의 상 등 크고 작은 900여 개의 석상 을 포함한 약 2만 점의 조각상과 석비가 발굴되었다[125]。 이들의 대부분은 제20왕조부터 프톨레마이오스 왕조 시대의 것으로[126], 아마도 재건이나 건설을 위해 복합 단지의 빈터 중 하나에 묻힌 것으로 생각된다.
토트메스 3세에 의해 건립되었으며, 그 안뜰의 측벽은 훗날 람세스 2세의 아들인 메르넵타에 의해 건설되었다.[112] 제7탑문은 일반적으로 통과할 수 있는 마지막 탑문이다.
하트셉수트 여왕에 의해 건설되었으며[127], 탑문 앞에는 거대한 좌상이 세워져 있다[106]。 이 제8 탑문 이후의 남북 축을 이루는 탑문은 프랑스-이집트 합동 조사단에 의해 복원 작업이 진행되고 있다[127]。
이 탑문은 호렘헤브에 의해 건설(혹은 적어도 완성)되었다.[127] 내부는 비어 있으며, 계단을 통해 최상부로 올라갈 수 있다. 탑문의 빈 공간을 채운 석재에는 아크나톤(아멘호테프 4세)의 아텐 신전을 형성했던 타라타트가 해체되어 재사용되었다.[128] 이 1926년에 발견된 타라타트 블록은 탑문 아래쪽 석재에는 아크나톤의 신전 상부 블록이, 탑문 위쪽으로 갈수록 신전 하부 블록이 사용된 것으로 나타나, 아크나톤의 아텐 신전을 해체하여 탑문의 채움돌로 재사용했음을 시사한다.[129]
아멘호테프 2세의 축제전(세드 축제전[130])은 제9 탑문과 제10 탑문 사이의 안뜰 동쪽 벽에 복원되어 있다[127]。이 구조물은 과거 제8 탑문 앞에 있었으며, 호렘헤브가 남북 축을 확장하여 제9 탑문을 건설할 때 해체된 후 현재 위치에 재건된 것으로 생각된다[127]。
이곳 역시 호렘헤브가 주요 건축 자재로 아멘호테프 4세의 신전에서 해체된 타라타트를 사용하여 이 마지막 탑문을 건설했다. 양쪽에는 호렘헤브로 추정되는 두 개의 석회암 거상이 있으며[127], 호렘헤브의 이름으로 뒷길 통로 주변에 4개의 기록이 있다. 또한 이 두 개의 탑문과 함께 호렘헤브는 무트 신역으로 향하는 양머리 스핑크스 참도와 함께[131], 남쪽의 룩소르 신전으로 이어지는 사람머리 스핑크스 참도[16]를 정비했다[65].
4. 1. 4. 기타 구조물
아멘 대신전 복합 단지 경내에는 그 외에도 여러 개의 건조물이 있다.
제18왕조의 투트모세 3세가 봉헌했다고 전해지지만[132], 길이 120미터, 폭 77미터에 달하는 현재의 성스러운 연못은[133][134], 제25왕조 시대에 조성된 것으로, 11단의 계단을 갖추고 있다[135]。 지하수로 채워진 성스러운 연못은 신전의 물 공급원이었으며, 신전의 의식을 거행하기 전에 신관들이 몸을 정결하게 하는 장소였다[136][137]。
성스러운 연못의 남쪽에는, 아문의 성스러운 새였던 거위의 사육장이 있었으며, 이 성스러운 새의 우리에서 성스러운 연못으로 풀어놓기 위한 석조 터널이 통하고 있었다[112]。 또한, 성스러운 연못의 동쪽에서 발굴된 신관의 거주지 유구의 장소는, 오늘날 개최되고 있는 "소리와 빛의 쇼"의 객석으로 덮여 있다[112]。
제25왕조의 타하르카의 신전이라고도 불리는 건물 터는 성스러운 연못의 북서쪽에 위치하며, 지하에는 태양신이 매일 밤 지하를 여행하고 매일 아침 다시 스카라베로 부활하는 그림이 있다[112]。
; 스카라베 조상
: 타하르카 건물 터 앞쪽에는 제18왕조의 아멘호테프 3세가 태양신 아툼-케프리-라에게 바친 붉은색 화강암 스카라베 조상이[134], 처음 놓였던 위치 그대로 있다[138]。 태양신은 "아침의 케프리, 한낮의 라, 저녁의 아툼"의 3가지 형태(측면)가 있으며, 아툼 및 라와 동일시된 아침의 태양신 케프리는 스카라베 딱정벌레 (''Scarabaeus sacer''[139])의 모습으로 표현되었다[138][140]。
아멘 대신전의 남서쪽에 위치한 이 신전은 달의 신이자 아문의 아들인 콘스에게 바쳐졌다.[127] 소규모이지만 거의 완전한 신왕국 시대 신전의 전형적인 예이며[127][141], 이전 신전(건설은 하리스 파피루스〈Harris Papyrus〉에 언급된 것으로 보인다)의 자리에 제20왕조의 람세스 3세에 의해 착공되어, 이후 많은 통치자에 의해 장식되었다.[127] 입구의 탑문은 피네젬 1세에 의해 장식되었으며, 비문과 함께 신들 앞에 서 있는 피주넴의 모습이 그려져 있으며, 전정이나 다주실은 그 이전의 헤리호르/Herihor영어[127]에 의해 장식되었다.[127] 그 안쪽의 지성소는[141] "콘스의 집"이라고 불리며, 콘스의 성선 사당이 갖춰져 있으며, 조각된 성선의 받침대가 있다.[127]
; 콘스 신전의 기념문
: 프톨레마이오스 3세 에우에르게테스(기원전 246 - 221년[21])에 의한 이 콘스 신전의 기념문(프톨레마이오스 3세의 문)은 바브 엘-아마라 문(Bab el-Amara Gate)으로도 알려져 있으며, 거기에서 스핑크스 참도가 룩소르 신전으로 뻗어 있으며, 무트의 신역에도 통한다.[142]
프톨레마이오스 8세(기원전 170-116년[21])에 의해 주로 건설되었다.[143] 오시리스를 출산한 여신 오페트(이페트[144], 타우에레트와 융합)의 신전이며, 콘스 신전에 인접해 있지만[145], 아문-라의 신역 서쪽 주벽에 전용 문이 있었던 이 오페트 신전에는, 후에 아우구스투스 등 몇몇 통치자에 의해 장식이 더해졌다.[143]
멤피스의 창조신 프타(Ptah)의 소 신전은 아문 주 신전 북쪽, 몬투의 신역에 가까운 신역 벽 바로 안쪽에 있다. 건물은 중왕국 초기의 신전 자리에 투트모세 3세에 의해 건립되었다. 건물은 그 후 제25왕조의 샤바카(Shabaqa) (기원전 716년-기원전 702년) 및 프톨레마이오스 왕조 시대부터 로마 지배 시대에 걸쳐서 수리 및 확장되었으며, 시대가 다른 5개의 문이 있다. 소 열주실 전면에 3개의 사당이 있으며, 2개는 프타에게 바쳐진 것으로 중앙 사당에 프타 상이 있으며, 하토르에게 바쳐졌던 3번째 남쪽 끝 사당에는 오늘날 프타의 아내 신 세크메트(Sekhmet[146])의 흑색 화강암 입상이 안치되어 있다[147]。
아멘 대 신전 복합 단지의 북서쪽 구석에 위치한 야외 박물관은 1987년 이집트 고고학 협회(고대 유물 최고 위원회)에 의해 고고학 박물관으로 개관했다.[148] 초기의 건축물을 재사용한 여러 탑문에서 가져온 것을 중심으로, 초기의 건축물 중 일부가 재건되었다.
; 센우세르트 1세의 "백색 예배당"
: 중왕국 시대, 제12왕조의 센우세르트 1세의 성선 안치 소당[149]. 이 소사당은 아멘호테프 3세가 구축한 제3 탑문에서 1927년 발견된[150] 단편으로 복원된 것으로[104], 원래는 주 신전의 중심에 위치한 지성소에 있었다.[68] 센우세르트 1세의 세드 축제를 기념하여, 대축제 동안 성선을 안치하는 사당으로[151] 석회암으로 지어졌다.[152] 외벽에는 고대 이집트의 노모스 목록 등이 그려져 있다.[104]
; 하트셉수트의 "적색 예배당"
: 신왕국 시대, 제18왕조의 하트셉수트의 성선 사당[49]. 중왕국 시대의 신전 구역 내에, 붉은색 규암으로 구축되었다.[106]
; 아메노피스 1세의 사당
: 신왕국 시대, 제18왕조의 아메노피스 1세의 사당. 아문 신에게 바쳐졌다.[148] 앨러배스터로 제작된 작은 사당으로 알려져 있으며[149], 하트셉수트에 의해 장식된 후, 아메노피스 3세의 제3 탑문의 채움돌로 해체되었다.[148]
; 투트모세 3세의 사당
: 신왕국 시대, 제18왕조의 투트모세 3세의 성선 사당. 한때 제4 탑문 앞에 있었으나 해체되어 제3 탑문의 채움돌로 사용되었다.[148]
; 아메노피스 2세의 사당
: 신왕국 시대, 제18왕조의 아메노피스 2세의 성선 사당[148]
; 투트모세 4세의 사당
: 신왕국 시대, 제18왕조의 투트모세 4세의 사당은 아멘 대 신전의 동쪽 벽 쪽에 구축되었다.[148]
; 투트모세 4세의 열주 회랑
: 아멘 대 신전의 제4 탑문 앞뜰에 사암으로 구축되었다.[148]
4. 2. 무트 신역
무트 신역은 아문-레 단지의 남쪽에 위치하며, 어머니 여신인 무트에게 헌정되었다.[15] 이 신역은 테베 삼위일체에서 아문-레의 아내로 여겨지는 무트를 모시는 곳으로, 여러 개의 작은 신전과 초승달 모양의 성스러운 호수를 포함하고 있다.[15] 신전은 파괴되었으며, 많은 부분이 다른 구조물에 사용되었다가 베시 브라이언이 이끄는 존스 홉킨스 대학교 팀의 발굴 및 복원 작업을 거쳐 일반에 공개되었다.[15] 무트 신전 안뜰에서는 600개의 검은 화강암 조각상이 발견되었는데, 이는 이 부지에서 가장 오래된 부분일 수 있다.[15]2006년, 브라이언은 과음이 포함된 축제에 대한 연구 결과를 발표했다.[15] 이 축제에는 여사제와 대중이 참여했으며, 수만 명이 참석했다는 역사 기록이 있다.[15] 이러한 발견은 무트가 세크메트와 바스테트를 흡수하면서 무트 신전에서 이루어졌다.[15] 무트는 무트-와제트-바스트, 무트-세크메트-바스트, 무트-세크메트-바스트-멘히트, 무트-네크베트로 변화했다.[15]
룩소르 신전 발굴에서 하트셉수트가 20년 통치 기간 동안 신전에 "취기의 현관"을 건설한 것이 발견되었다.[15] 연례 세크메트 술 취함 축제를 중심으로 발전된 후기 신화에서, 태양신 라는 자신의 어머니로부터 얻은 불타는 눈에서 세크메트를 창조하여 반역한 인간을 파괴했다.[15] 세크메트의 피에 대한 갈증은 전투 후에도 가라앉지 않아 거의 모든 인류를 파괴하게 되었고, 라는 세크메트가 마시도록 나일강을 피처럼 붉게 만들었다.[15] 그러나 붉은 액체는 석류 주스와 섞인 맥주였고, 세크메트는 술에 취해 학살을 포기하고 온화한 하토르의 모습이 되었다.[15]
아멘 대 신전 남쪽에 위치한 이 신역은 동서 250m, 남북 서변 300m, 동변 400m로,[31] 약 10만 제곱미터(10헥타르)를 차지하며, 제18왕조의 테베 삼주신 중 아멘-라의 아내로 여겨진 지모신 무트에게 바쳐졌다. 무트는 또한 달의 신 콘스의 어머니로도 여겨진다[153]。그 구역은 원래 이셰르(이셰르우, ''Isherw'', ''Isheru''〈''Asher''〉)로 알려져 있었다[154]。이셰르는 신전 복합체의 이 부분인 초승달 모양의 연못 이름으로 여겨졌다[155][156]。
이 신역은 주로 이집트 제18왕조의 아멘호테프 3세 치세에 구축되었지만, 그 후에도 제25왕조의 타하르카와 제30왕조의 네크타네보 1세를 시작으로[156], 그리스-로마 시대까지 사용, 추가 또는 개량되었다. 1세기에는 무트 신역의 사용이 확실히 줄어들었고, 무트 숭배가 끝나면서 복합체의 역할도 끝났다. 그 후 시대에 이 신역은 오랫동안 방치되었다. 오늘날 이 신역은 거의 파괴되었으며[156], 수백 개의 여신 세크메트 조각상이 그 장소의 중앙 부분 전체에 걸쳐 흩어져 있다. 이곳은 일반적으로 비공개로 되어 있다.
정문에서 양의 머리를 가진 스핑크스의 참도가 북쪽으로 약 400m 뻗어 있으며, 아멘 대 신전 복합체의 제10탑문으로 직접 이어진다. 이 참도는 수리 중이다. 또한, 입구에서 시작하는 또 다른 스핑크스 참도는 250m 서쪽에 있으며, 아멘 대 신전 복합체의 프톨레마이오스 3세 에우에르게테스의 문(콘스 신전의 기념문)과 룩소르 신전을 잇는 연장 약 3km의 스핑크스 참도와 합류한다.
4. 3. 몬투 신역
몬투 신역은 무트와 아문-레의 아들인 전쟁의 신 몬투에게 바쳐진 곳이다.[31] 이 신역은 아문-레 신역 북쪽에 위치하며 규모가 훨씬 작고, 일반에게는 공개되지 않는다.[156] 신역은 150m 사방이며[31], 약 2만 제곱미터(2헥타르)에 이른다. 신역 바깥 동쪽에는 투트모세 1세의 소신전 유구가 확인된다.[156]대부분의 기념물은 붕괴되었고[161], 그다지 잘 보존되어 있지 않다.[31] 몽투 신역의 주요 구조물은 몽투 신전, 마아트 신전, 할파라 신전, 성스러운 연못, 프톨레마이오스 3세와 프톨레마이오스 4세의 기념문이다.[156] 이 기념문은 바브 엘-아브드 (Bab el-Abd)라고도 불린다.[156][162] 이 문을 지나면 이집트 제25왕조 시대부터 시작된 열주로 장식된 큰 안뜰이 나온다. 남쪽에는 아문 신 숭배 보관고가 늘어선 구내로 열리는 문이 있는데, 이 구내는 흙벽돌로 지어졌으며 이집트 제30왕조의 네크타네보에 의해 수리되었다.
몽투 신전은 탑문, 안뜰, 기둥으로 가득 찬 실내를 갖춘 이집트 신전의 전통적인 요소로 구성되어 있었다. 신전 유적은 이집트 제11왕조[149]부터 이어지는 성역을 재건축하여 이집트 제18왕조의 아메노피스 3세 통치 시대에 아문에게 헌정되었다.[156] 람세스 2세가 앞뜰과 2개의 오벨리스크를 추가하면서 신전의 규모가 확대되었다. 지성소는 예배의 다양한 보관실 역할을 하는 4개의 기둥이 있는 방과 성스러운 배의 방으로 구성되어 있었다. 몽투 신전은 인근 메다무드 외에도, Armant, Egypt영어 (고대 명칭 이우누-몽투, Iunu-Montu)[164], El-Tod영어 (고대 명칭 제르티, Djerty, 투피움, Tuphium)[165]에서도 알려져 있다.[32]
마아트 신전은 몽투 신전과 달리 남북으로 뒤돌아 세워져 있으며, 안뜰과 작은 열주실로 구성된다.[156] 이집트 제20왕조 말기 람세스 9세 치세 하에 왕가의 무덤 도굴 재판이 이곳에서 열렸다고 알려져 있다.
할파라 신전은 몽투 신전의 동쪽에 위치하며, 이집트 제29왕조의 하코르 치세 하에 대부분 구축되었다.[156]
4. 4. 아멘호테프 4세 신전
아크나톤(아멘호테프 4세)이 카르나크 신전 부지에 건설한 신전은 주요 단지 동쪽에 위치했으며, 아문-레 구역의 벽 밖에 있었다.[166] 이 신전은 아멘호테프 4세의 통치 이전에 이집트를 지배했던 유력한 신관들을 꺾으려 했던 아멘호테프 4세가 죽은 직후 파괴되었다.[167] 신전은 완전히 파괴되어 전체 규모와 배치가 알려져 있지 않다. 아멘호테프 4세가 죽자 신관들은 강력한 지위를 되찾았고, 그의 존재에 대한 많은 기록을 파괴하는 데 주력했다.[168]아멘호테프 4세의 신전에 있는 구조물은 이집트 제18왕조의 왕 아크엔아텐이, 아직 자신을 아멘호테프 4세라고 칭하던 치세 초기 4년에 걸쳐 사용되었지만, 아멘호테프 3세 치세 말기에 착공되어 아들인 장래의 아크엔아텐에 의해 완성되었다고도 생각된다.[169]
아멘 대신전 경계 바깥, 해가 뜨는 동쪽에 건설되었고,[166] 그 아텐 신전 복합 단지의 주 신전은 겜 파 아텐(Gm–p3–itn) [166]으로 명명되었으며, 이는 "태양 원반이 신 아텐의 땅에서 발견된다"는 의미이다. 그 외에도, 후트 벤벤(Hwt–bnbn) [166], "벤벤석의 관[170]", 루드 메누(Rwd–mnw–n–itn–r–nḥḥ) [166], "영원히 튼튼한 태양 원반 기념물", 테니 메누(Tni–mnw–n–itn–r–nḥḥ) [166], "영원히 고귀한 태양 원반 기념물"로 명명된 것들이 있었다[171]。이러한 건조물의 유구는 거의 남아 있지 않으며, 타라타트 블록을 사용하여 신속하게 축조되었기 때문에, 쉽게 해체되어, 후대의 구조물 건축 자재로 재사용되었다.[129][172]
겜 파 아텐은 진흙 벽돌의 구내에 세워진 신전으로,[173] 동쪽을 향하고 서쪽에 4미터의 입구가 있었을 것으로 추정되며, 사각형 기둥과 거대한 조각상으로 둘러싸인 넓은 안뜰로 통했다.[166] 겜 파 아텐(Gempaaten)의 본체는 천장이 없는 안뜰이었으며, 그 주위에는 사암으로 된 높이 7미터가 넘는 각주로 이루어진 열주랑이 있었고, 남쪽 각주에 각각 등을 돌린 이 서 있었다.[166][174] 또한, 발견된 단편에 의해, 열주랑의 서쪽 윤곽을 따라 왕과 왕비 네페르티티의 등신대 조각상이 일정한 간격으로 늘어서 있었고, 화강암 제물 탁자가 그 앞에 많이 놓여 있었을 것으로 생각된다.[166] 부지는 상당히 넓어, 약 130×200미터였으나,[166][175] 그 토대가 거의 없어질 정도로 완전히 파괴되었다.[176]
겜 파 아텐을 형성한 3만 6000개 이상의 타라타트 블록은,[175] 아멘 대(大)신전의 제2탑문과 제9탑문, 대 열주실 등 여러 곳에 재사용되었다.[129] 제9탑문에서 발견된 타라타트에는 아멘호테프 4세의 세드 축제가 그려져 있으며, 왕비 네페르티티의 모습도 많이 보인다.[166] 그것들은 그 후 특정되어, 큰 퍼즐처럼 다시 조립되어, 일부(길이 17.17미터, 높이 2.97미터)가 룩소르 박물관/Luxor Museum영어에 전시되어 있다.[129]
카르나크 신전의 동쪽에 세워진 후트 벤벤(Hwt benben), 즉 "벤벤석의 관"은, 태양 숭배에 바쳐졌으며, 겜 파 아텐과 밀접하게 연결되어 있었다.[177] 루드 메누(Rud-menu)는, 테니 메누와 함께 증거 부족으로 인해, 그 위치와 기능에 대해 명확하지 않다.[166] 테니 메누(Teni-menu)는, 자국산품이나 저장실을 보유했다고 하여, 왕가의 거주지였을 것으로도 생각되지만, 그 기능을 명확히 하는 구조물은 남아 있지 않다.[169]
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